...моё ощущение происходящего вокруг... и оно субьективное мой друг ))

…буду самим собой, даже если снег, даже если ураган! Даже если кто-то попытается переделать меня, даже если кто-то не понимает, не принимает меня. Даже когда другому тошно, от того что я говорю, я останусь собой и со своим мнением, продолжая говорить именно то, как и что я разумею, а не то, что хочется услышать остальным. Кому не понравятся мои мысли, моя внешность — это их право и их выбор, они даже могут меня ненавидеть, но это не изменит меня, изменит лишь что-то в них. Даже если мне кто-то нагрубит, или ещё что хуже — попытается мне убить, я от этого не перестану быть собой, поя я быть не перестану, но даже после… я всё ещё буду, но что это изменит в вас? И я не собираюсь грубить вам в ответ, меня в этм нет. Да и вообще, если я кому не понраву, я просто пойду дальше, и встречу именно того кому я пригленусь, с кем у меня будет больше общего, мне не зачем гнаться за мнением другого человека обо мне. Это говорит во мне моя индивидуальность. Мне не зачем нравиться кому-то, мне не так же не зачем менять других, мне не зачем выбирать слова для того чтобы быть собой, я это только я. 
  Другие поймут, но только если понимают самих себя. Мне не зачем менять мир вокруг меня, мне достаточно просто видеть, слышать, мне достаточно просто быть! Быть собой!

…люди расстаются так и не узнав друг друга. Из-за мнений, из-за недомолвок, из-за упрямств характеров, и вследствии из-за непонимания. Каждый считает себя правым, а другого неправым. Легче всего избавиться раз и навсегда от человека, чем жить с ним всю жизнь, чем научится его понимать и взаиможействовать с ним. Никто не хочет уступать, и проявить себя другому не позволит тот, кто считает себя во всём правым. 
Думаешь ты знаешь всё? Нет, не знаешь. Увы мой друг и я тоже… думаешь ты думаешь что я тебя пытаюсь убедить? Увы мой друг, для меня это было бы слишком просто, но и потом… это мне и не нужно. Ты меня незнаешь, и вероятно сюда ты зашёл просто из любопытства.
Ты никогда быть может и не встречал меня в жизни, а если встречал, то я мог тебе и не понравиться, а мог и понравиться, тогда ты уже — мой друг.
Пойми, ты жил без меня столько времени, даже и не подозревая о моём существовании — и вот, оппа сюрприз! Я тоже здесь, и я человек, не такой как ты, но твой собрат.

…ну, скорее эгоцентризм — подобного рода «мнительность» с единичным мнением на счёт всего и обо всём, формирующее мир вокруг самого себя. Переиначивающим действительность по своему разумению, но не видящий истинной природы всех вещей. И даже при задавании вопроса: эгоцентризм выстраивает вопрос не для того чтобы услышать ответ от незнания, но желает услышать уже зарание заготовленнй им же самим ответ по своему «разумению». Желая услышать именно его, и отметая все остальные ответы и мнения — он старается подчеркнуть свою значимость и власть над мыслями и мнениями других. Таким образом эгоизм одного имеет возможность руководить сознанием других по своему лишь собстенному взгляду.
Хотя, пророки — исключения из всех правил…
…вообще это обо мне, хотя, может быть пощёчиной и для тех кто прочитает.

«Деньги – физическое выражение духовного богатства, но выражая свою духовность — постарайся остаться человеком».

 

…«деньги». Что такое «деньги»? Почему на них столько замешано? Почему на них держится  в нашем мире, если не всё, то очень многое?

Подобные вопросы для многих людей «животрепещущие», т.к. практически все ощущают участие «денег» в своей жизни: будь то «те», у кого их много, как и «те», которым денег не хватает. Причина насущной потребности в «деньгах» как таковых кроется не в их количестве, а в том, что у человека внутри него самого, в его мыслях, в его сердце, в его эмоциях.

Вот придумал кто-то «умный» такие мелкие цветные бумажки, которые отражали бы невидимые физическому глазу человека тонкоматериальные проявления мыслей, чувств и эмоций. Обозвал их банкнотами, и предложил прировнять нечто «внутреннее и тонкоматеиальное», «якобы абстрактное и несущественное», к чему-то на его взгляд более «конкретному и плотному», что можно было бы потрогать и подержать в руках. И с тех пор, те, у кого есть некое «богатство» внутри них самих, выражают его при помощи «бумажных денег», это так, к примеру, забыв об истинности этого слова.

Что касается меня, я давно разгадал суть «денег», и их влияние на человека. Как таковые – «деньги» не имеют власти над человеком, они всего лишь один из элементов сопутствующих выражению жизни человека. Они – по сути всего лишь некий «символ», изображающий внутренний мир человека, отображающий его мысли. И они не несут в себе какой-либо ценности, т.к. являются всего лишь «цветной бумагой», либо «куском металла». Ценность им придаёт их значимость в мировой цивилизации, и наше отношение к ним делает их ценными, наше желание владеть чем-либо, а «деньги» всего лишь инструмент управления. «Деньги» скорее влияют на человека через его эмоции, даже больше чем через мысли, поскольку придав всемирную значимость «цветной бумаге» люди сами теперь без неё не могут ничего сделать. «Деньги» так сильно вцепились в наше сознание, что мы уже мыслим этой категорией: для того чтобы владеть чем-то мы уже думаем – а сколько это стоит в «денежном эквиваленте». Привязанность с «цветной бумаге» стала настолько сильной, что мы не представляем себе жизни без неё, да и врятли кто сейчас задумывается о том, что эта система «денежного управления» вещами уже устарела, и не только морально. Она устарела уже тогда, когда приняв её, мы «цинично возложили на неё выражение духовного, при этом отвергнув духовную сторону богатства в истинном его значении». Ведь по сути – товаро денежные отношения это такая же игра, как и многие другие.

«Деньги» конечно нужны в наше время, и вот в чём их выгода для нас же самих: они имеют уникальное свойство обнажать мысли человека, выявляя его истинную, скрытую суть. В результате чего, к примеру, имеющему много денег, удаётся перестать быть «человеком», впрочем, как и тому, кто в них очень сильно нуждается. Да, они действительно открывают  человека, даже когда он ведёт себя не как человек, сам того не замечая. Деньги могут проявить в человеке истинную человечность, либо обнажить его животную природу.

Так уж в мире люди придумали это сами – создаём себе какие-либо рамки и условности, которые и являются правилами всеобщей игры, под названием – жизнь на планете Земля.

…вот так вот живут люди-человеки, и привыкают к тому что у них есть. Они выбирают для себя что-то, считая это «хорошим» выбором… «хорошим», привязывается к этому, и это «хорошее» становится самым главным препятствием на их жизненном пути. И если происходит так, что они становятся ослеплёны «удовлетворённостью» от этого «хорошего», то и не подозревают, что есть где-то на свете ещё что-то гораздо «лучшее,» чем то, к чему они привыкли. Из-за этой привычке к «комфорту» и безопастности люди постепенно перестают желать совершать неизведанные открытия, полагая, что уже всё открыто, они перестают превращать свою жизнь в приключение, и просто «начинают читать свою жизнь чем-то вроде обыденного существования изо дня в день».
Оттого то порой и возникает у них ощущение, что их жизнь «серая, и скучная», потому как они сами себе её создали, запутавшись в своих выборах «чего-то хорошего», и поисках чего-то «лучшего». Всё надоедает со временем, если конечно ты не видишь всё глазами Духа, и знаешь  внутренней сути вещей.
Только это и придаёт жизни смысл — открыть свой внутренний мир, прозреть, и научится «видить ясно», распознавая истинную суть вещей, а истина, как известно и есть «Бог». Соответственно ты станешь Богаче в истинном смысле этого слова — приобретёшь Бога в самом себе.

…в нас очень много всего, чтобы можно было сказать, что человек «такой-то» или «такой». Просто из всего многомерного внутреннего мира, мы видим лишь что-то знакомое нам, и ухватившись за это одно качество характера, уже считаем, что определили для себя «всего» человека…
…человек, проходящий мимо тебя, может быть как ты, на столько же интересен, и талантлив, и в нём скрыто очень много всего но…. когда он наступает тебе на ногу, ты не видишь в нём всего этого. Первое что ты хочешь сделать — это сказать ему — «Ах ты ж ка…..л!! Куда ты прёшь твою то……» у и т.д. И увидеть тебе всё прекрасное в человеке не даёт не его неуклюжесть, а твоё невежество, поскольку ты был так обеспокоен своим «Я», что идя по улице, всем своим видом показывал — «Мол, глядите, я самый такой, важный! Никто не имеет права прикосуться ко мне!» И тут на! И прям на ногу! Ну что за несправедливость!

….не пытайся меня понять — ТВОЙ УМ — ТВОЙ ВРАГ!

…себя можно убедить, переубедить, разубедить в чём угодно, и продолжать себя обманывать…

…человек живёт свою жизнь для себя, что он сотворит — то и будет. По сути — он сам и есть его жизнь, и всё что в ней, и из неё. И ему пожинать свои плоды, потому как он сам «сеятель» своей судьбы. А ленивый человек — ленится жить.

…да-да, конечно. В жизни это же самое главное — стараться «уязвить» кого-то, в чём-то кого-то уличить, и если успел «поставить себя выше других», тогда ты «выше», и тебе «виднее»… да, ещё чтобы последнее слово было за тобой…
…ну конечно, прочтя это поди что всё воспримешь буквально? Да, «знаю», «знаю»… вот и думай…

«- Женщина всегда права. А если женщина не права… она может очень сильно обидеться».

…что будет с людьми? Ходишь по улицам, смотря в глаза людей, спрашивая их как-бы «про себя» - «…а ты уже просветлён? Ты пробудился?» Но видишь озабоченные, замученные лица людей, верующих в «свою жизнь», создающих свою реальность день за днём, а по сути — просто играющих в игру… правила которой давно ими забыты. «Все знают всё, всем всё давно известно…», «…ой, да о чём ты говоришь?» - лишь это виднеется в глазах. Даже по внешности, по походке, да по всему видно — что им по…….. словно никто и не знает слово «просветление». Они продолжают цепляться  за то, что им предлагают, рекламируют, навязывают, и уже не могут от этого отказаться. Матерализм поглощает и затягивает, чтобы человек «ни о чём не задумывался», что б ему было комфортно, и чтобы он только и желал продолжать жить как потребитель, создавать комфорт вокруг себя: чтоб ему было удобно жить, есть, спать и справлять нужду… при этом плюя на всех, но колько не своё «я».

Всё как-то призошло само собой. Я стал пропадать из окружающего пространстава, но я не выпал из него, а в нём растворился. Я не то чтобы старался исчезнуть, нет, скорее наоборот: я постоянно искал что-то, постоянно стремился к общению с людьми, а потом просто как то это призошло по само по себе…что-то со мной случилось и мне просто стало не интересно общаться с окружающими людьми. Всё произошло естественно, я даже и не пытался избегать кого-то, мне просто так как-то неожиданно стало интереснее наедине с самим собой. 
Я заглянул внутрь, и увидел что там нет границ, нет дна, нет горизонта. Что я могу исследовать себя как у годно, и могу стотворить что угодно: нарисовать что-то, написать что-то, или что-то смастерить. Удивительно, но это ощущение такое потрясающее, и оно тебе словно «окрыляет», поднимает и уоносит куда-то. Мне стало интересно просто молчать, просто наблюдать за происхлжящим вокруг, я как-то сам не зная, просто понимаю и вижу всё, без слов, без обьяснения. Зачем мне говорить что-то? Я могу выразить себя без слов, абсолютно без слов, только лишь при помощи жеста, музыки, формы, цвета, танца, да и много чего ещё. Но всё же, слова остались, но остались они на бумаге. Не хочется мне что-то кому-то обьяснять, люди и так умные, сами пусть догадываются что я им всем этим говорю. Так ведь интереснее — не прямая речь, а уже изучение, вовлечённость в процесс исследования меня, как источник творчества. Может спустя какое-то время, месяцы, нет, скорее годы, столетия, кто-то поймёт таки что я имел виду написав, или нарисовав, или вырезав. Я мыслю образно, приоткрываю завесу своего сознания как для самого себя, так и для других. Вероятно я себя уже во многом сознаю, как нечто более цельное, вечное.  
Не то что бы я «одинок», одиночества не бывает, я постоянно навиду у кого-то, постоянно с кем-то рядом. Нет, я не одинок, но у меня нет потребности в людях, в общении с ними, я как буд-то нашёл друга в самом себе. Мне вообще больше и больше с каждым днём возникает потредности творить, созидать, раскрывая свой потенциал в разных сферах. Мне так важно постоянно двигаться только вперёд, представляя себя ккак оружие — словно я стрела, пущеная в цель. И у меня один лишь путь — поразить её. Вот и горит желанием внутри постоянно что-то создавать, не отвлекаясь на разные мелочи, сумбур, разговоры, склоки и прочее. Создавать — нечто крайне полезное для всех, кто будет этим пользоваться, смотреть, читать и т.д. Чтобы это остлось навсегда с людьми, и принесло бы им пользу, радость или просвещение. Зачем же мне тода вообще нужны мои таланты, стремления и желания? Думаю, как раз для того чтобы сделать других людей, с которыми мне и не хочется общатся, все же чуточку счастливее. Это моя жизнь, это моя судьба — постоянно и непрерывно созидать, и для этого я стал «невидимкой». Теперь меня даже не встретить на улице, я и из дому то редко выхожу, а если бы и встретили, окуда бы узнали меня? Вот так, возми этот бланк  и в прочерк поставь своё имя…
Сколько невидимок живёт среди нас, в нашем обществе. Людей, которых мы совсем не замечаем, а они проходят незамеченными рядом, после себя оставляя грандиозное, поражающее воображение, дарующее надежду и просвещение. Не замечаем. Кого то мы не замечаем рядом с собой, и порой вообще не хотим видеть, но самое удивительное, что невидимкой оказываешься ты сам, не только для другого, а для самого себя.

...так вот, знаешь что такое энергетика? это такая важная вещь: вот на примере ну девушек. Они конечно бывают как известно разные, но по большей части они сами (бывает) делают из себя не пойми чё - короче делают из себя "куклу", с сисками и всеми вытекающими отсюда пошлостями - и смотря на них, ты вожделеешь, и сам не понимаешь почему! А дело в их мыслях, и в той энергетике, которую их мысли создают! Брехня это всё, что все мужики типа "похотливые", нет, это не так! Женщина глубоко в мыслях сама желает интимности, и секса, и вся её внешность выражает "сексуальность", но просто она скрыта не в теле, а в мыслях и в их эмоциях при том, когда они "от себя балдеют" глядя в зеркало )) но есть ещё и такие, которые (и я знаю таких) даже при всём желании их возжелать (каламбур блин) у тебя не получится. Почему? А очень просто )) - есть такие люди-женщины которые именно никак иначе не воспринимаются тобой кроме как "Человек"! Такие Люди именно привлекают к себе внимание не из-за внешности, а из-за той человечности которой они обладают! Таких людей ты уже как-то неосознанно сам начинаешь уважать, и совсем не обращает внимания на их внешность, и тебе становится не важно, к то при этом кто перед тобой, "мужчина" или "женщина", как известно у Человека нет пола!

«Хорошо — хочешь быть мужчиной, будь мужчиной, хочешь быть женщиной, будь женщиной, но постарайся при этом быть человеком».

«Да отлепиться человек от родителей своих и прилепится к жене своей, и будут двое — одна плоть». Этот стих взят из Библии чтобы попытаться понять именно «человеческую» суть. Почему так обозначена семьи — одна плоть? И что означает выражение «да отлепится человек», не подразумевается ли что человеком является только мужчина? Кто же тогда женшина, или в этом случае, «что» такое тогда женщина? Женщина что не считается за человека? И почему тогда так разделена суть самого человека — на мужчину и женщину? Вот какой подтекст вижу я здесь.

Какая вообще тогда разница между мужчинами и женщинами? В чём отличие, если в семейных ссорах может «истерить» как мужчина так и женщина, и они оба могут быть мнительными, ревнивыми и устраивать скандалы друг другу? В чём разница? Разве отличается сознание мужское от женского, если и то и другое может поддаваться панике, или быть неустойчивым впадая в ярость или в депрессию? Отличие мужчины от женщины можно рассмотреть чисто условно, поскольку и та и другая «особь» может проявлять качества как мужские так и женские: храбрость, честность, смелость, мужество, любовь, забота, сострадание. Всё это проявление «человеческих качеств», они не могут принадлежать только одному полу. Различия между мужчиной и женщиной проявляется чисто на физиологическом уровне, по половым признакам. Но всё же сознание, или процесс мышления нельзя разделить конкретно на «мужское» и «женское» начало. А где это начало? От чего же ещё отталкивается мышление, кроме как от физиологоческой природы. В основе то всоей — мы люди! И по отдельности женщина — человек, мужчина — человек, но когда они вместе — они семья. И семья по сути своей и должна быть тем «большим» человеком, цельным, наполненным, нежели они оба по одиночке, т.к. В семье лишь могут в полной мере проявляться человеческие качества терпимость, понимание, сострадание и любовь. Но, увы, что по одиночке, что вместе, и мужчина и женщина не проявляют свою «человеческую» природу.

Так что обрати внимание, если тебе встретиться человек, который станет утверждать, говоря о себе в первом лице: «я мужчина», или «я женщина», можешь смело у него спросить, с чего он так решил.

Странный народ — «Люди». Смотря на природу они вздыхают, почему же она так изменчива, отчего такие перемены в ней происходят. Только вот природа остаётся той же самой, постоянной, как и раньше, но делиться на сезоны, переход которых и пытается уловить человек. Почему «то» в ней не то, отчего «это» в ней не это, а смотрясь в зеркало они видят то же самое, но не задумываются об этом. Да-да, видят именно ту же самую природу, с её деревьями, камнями, небом и землёй. Хотя…
С чем бы я сравнил человека? Ну, наверное с бассейном. Почему с бассейном? Потому что смотря на бассейн, сразу не поймёшь чем он наполнен. Возьмём бассейн, стены которого выложены из красного кирпича (просто такое сравнение больше всего нравиться), а сам бассейн будет наполнен к примеру водой. Вот так образ, да? Ну сравнение такое мне понятно, могу расшифровать.
Ну во-первых почему бассейн, это понятно — нечто такое, резервуар, чем-то наполненный. Почему из кирпича? Потому как сам человек выкладывает из «кирпичиков своих мыслей» свою форму, оттого его форма, бассейн, будет неповторимой. Так вот, смотря на такие разнообразные формы бассейнов, даже в упор, будешь видеть всего-лишь стену, глухую кирпичную стену. Даже если отойдёшь дальше, всё равно кроме стен ничего не увидишь, а ещё дальше — ну, только что какую-то постройку. Заглянув в бассейн, ты увидишь обыкновенную, прозрачную субстанцию, напоминающую воду (но не обязательно, что он будет наполнен водой, это может быть что угодно). И только присмотревшись, вглядевшись в неё, сможешь увидеть постоянно меняющуюся субстанцию: переливающиеся, цветные образы и мысли плавают внутри этой формы. Они перетекают одна в другую, и одна форма рождает другую. Но! Это только если ты умеешь видеть. По этой причине — бассейн, это всего лишь каркас, обыкновенный каркас, какая-то «коробка» наполненная какой-то субстанцией, и только при внимательном рассмотрении, сможешь увидеть самое интересное, то, что наполняет эту форму.
Так, человек с виду лишь — форма, стена, за которой содержится вся основная информация: мысли, образы, настроение, а внутри — этот бассейн бездонный, хоть и выглядит метр на метр.
И всё-таки странный народ «Люди», сравнивают себя с бассейнами…

...сделать решительный шаг, и побороть свой страх, побороть свою лень. Теперь я знаю - зло действиетльно существует, и во мне, оно имеет форму лени и стаха.

…зачем человеку слова? чтобы выражать самого себя? И что такое выразить себя, если б только все выражение сводилось к словам. Выразить себя можно абсолютно без слов. Для общения? Можно общаться и без слов… да и как общаться если всё общение сводиться к «типа того», «ваще», «в натуре» и "ё-маё»… Для того ли слова человеку нужны?
Как бы изменилась наша жизнь, если бы слова выражали «сокровенно», то, для чего они предназначены — участвовать в жизни человека, творить его жизнь, помогать ему, учить его. Подумать только, но слова могут творить такое, что не всегда можно осознать сразу. Слово может исцелять, ободрять, оно может лечить, но так же может и калечить, уродовать человека и его жизнь. Слово — это такая сила, которой порой мы пользуемся неумело, неосторожно, порой грубо, а порой… вообще и говорить не хочется. Почему самое возвышенное и самое низменное мы определяем словами, украшаем слова интонациями, играя ими водим словесные хороводы. Для чего? Величайшие мысли облечённые в слова обретают бессмертие, и каждый кто их слышит принимает их близко, словно они обращены к нему, и человека уже не узнать — он меняется на глазах. А самые злые, ядовитые мысли, облечённые в издевательскую форму ранят так глубоко, оставляя в сознании, в памяти человеческой глубокие гниющие занозы, которые ничем не вырвать. И эта обида может оставаться очень долго в человеке… пока не он простит. Почему? Зачем мы так стараемся ужалить друг друга? Зачем пытаемся поддеть в человеке самое некрасивое, заметить это некрасивое и затем его ещё больше изуродовать. Ведь не для того нам всё таки дана способность говорить. Даже в книге книг сказано — вначале было слово, и слово было у Бога и слово было — Бог, а Бог — это то самое хорошее что только может быть. «Бог это уже совокупность всех благ, полнота совершенства в единой форме». А если так, то слово нам изначально было дано на благо — говорить, означает творить добро, и кроме добра ничего не может исходить с уст наших. И не должно быть «яда» в речах наших. Можно осознать спустя многие годы, и тысячелетия, что сама способность говорить — уже благо, но всё же, мы вкладываем в эту способность не только благо. Ах, если бы держать это осознание постоянно в своём уме, как бы изменилась моя жизнь и жизнь близких? Но нет же, опять падая в свой эгоизм и заходишься в нём злостью, и на себя, и на других. Опять язвишь, издеваешься и прочее…
Но не только способность говорить является благом — способность мыслить так же благо, величайшее из возможных, и так как слова произнесённые они произносятся в сознании, только за гранью тела. Мы говорим в двух мирах одновременно (ну кто-то) физически и тонко. А связь слов с мыслями — прямая, если твоё сознание чисто от мыслей, и в нём царит безмолвие, ну или относительный покой — то при этом ты так же будешь молчать и «физически». Только вот опять же нам предстоит учится и говорить и мыслить и помнить об этой взаимосвязи.
Что делает человека человеком? Способность говорить? Не только. Способность мыслить? Нет, не только. Образ человека — самое главное, он всегда на поверхности. Образ! Взгляни зеркало — ты образ человека, но какого человека? Обычного человека, или человека в понимании Бога? И тебя только лишь от животных отличает твоя способность мыслить и говорить, но к Богу приближает «качество» и того и другого. Человек способный мыслить ясно, о высоком, с возвышенным, с просветлённым состоянием сознания, способен выражать словами более прекрасное, чистое и возвышенное, чем человек чьи речи сладки, и правильны, но чьи мысли «похабны» и «низки». «Богом тебя делает качество твоей мысли», то, что наполняет тебя. И в результате ты обретаешь форму наполненную божественностью.
Говоря о «слове» хочется ещё добавить, что слово имеет образ, но то как мы его воспринимаем, бывает для нас «неоднозначно»: вторично и даже троично образным. И всегда лишь от человеческого воображения зависит какой смысл ему придаётся: бывает так, что слову придаётся одно значение, а воспринимается совсем другое. Дело в том, что не многие это понимают, не видя за словами истины: глазами слово прочитыают однозначно, как картинку — что вижу, то и понимаю. Отсюда возникает и путаница в восприятии образа произнесённого слова. Слово — это информация, как бы «мыслеобраз», мысленный пакет, с запечатанной в нём информацией, являющейся проводником сознания к истине.
И вывод таков: «слово всегда конкретно, его всегда однозначно, а неоднозначно лишь наше отношение к нему».
Слова, слова, слова. Ты думаешь что всё это слова? Тогда подумай ещё раз.

…отчего я такой? сам не знаю… хотя нет, знаю, только если об этом рассказывать, будет странно это воспринимать… может я такой оттого что птицы поют на заре так красиво, или потому, что вечером в поле забываешься от красоты. Может оттого, что всё стихает к вечеру, лишь лёгкий тёплый ветерок обдувает тебя и пшеницу, еле слышно шумя в дальних деревьях лесопосадки, и только тихий ропот полевых сверчков выдаёт в твоём умиротворении признаки того, что ты ещё способен слышать. Может из-за того, что гонят к вечеру коров, и они бредут податливой массой по дороге, и дальше, через мост, под которым уже не так громко как в раскалённый день, бежит река. Может потому, что это моё детство? Какая глубокая тишина наступает внутри. Нет, мне определённо ничего не жаль, но хотелось бы это повторить, именно так, как я помню… Память, мне она только и осталась, но, стоит мне только закрыть глаза, как всё повторяется, и поле, и коровы, и река… так что же это? Отчего так, если всё это вечно со мной, кто я? Я вечен… как вечно то поле, та река, и тот закат, который всё это мне возвращает…

Чтобы быть живым не нужно убегать от смерти, тем, что постоянно пытаться её себе продлить, наоборот, нужно принять и жизнь и смерть как данность, как естественную часть самого себя. Для этого нужно просто «умереть» ещё при жизни (не торопиться жить), только так можно стать по настоящему живым человеком. Не нужно бояться смерти, не нужно убегать от неё, победить её можно только постепенно вычеркнув её из своей жизни — желанием жить! Дело даже не в самом страхе смерти, а как раз в желании жить, в ощущении биения жизни внутри самого себя — Ты и есть сама жизнь! Упиваясь жизнью ты видишь её проявление в любой частичке бытия, подмечаешь жизнь в любом её проявлении, а там где есть желание жить, страха умереть — нет! Все со временм уходят, но что остаётся? Где был человек, теперь его там нет, осталась только память о нём, его ощущение в твоей пямяти. И не найти его, и не вернуть. Будешь искать его везде, и не найдёшь… Но если жил он такой жизнью, что дарил себя другим без остатка, любил жизнь и наслаждался ею полностью отдаваясь каждому мгновению собственной жизни, после такого человека не может остаться пустоты. Его желание жить собой заполняет всё! Он дышыт вместе с тобой, и живёт вместе с тобой, заполняя всю твою память, и после его ухода не остаётся печали и сожеления о том, что его нет, но есть полнота жизни, и радость от того, что он научил тебя жить также как он… Ощущение такое, что этот человек всегда с тобой, постоянно, даже после смерти. Он с тобой всегда — значит он вечен, и если ты живёшь так же — значит вечен и ты сам…